神秘的宗教文化、充满禅意的赛道、变化莫测的小气候、大五台绝美的风光......这一切都是它吸引越野爱好者的魅力所在。
五台山,是中国唯一的黄庙(藏传)青庙(汉传)共存的道场。信众从四面八方赶来,竹杖芒鞋,轻装简从,转山焚香,祈福许愿。
世界在光影交错中疯狂生长,而大五台则依然生活在亘古不变的节奏里,香客和朝圣,信众和转山路。
人说,旅行就是从朝圣而来,从自己的家到精神世界的殿堂。这辈子就算是历尽万难也要去看看。大五台似乎佐证了这也许是真的。
无数信众以及僧侣为修得无上功德,发愿朝圣五台山,他们往往孤身一人,遍朝文殊道场方圆500余里内127处灵迹象、360座大寺院和无数兰若。供奉文殊菩萨五个法身的五个台顶是必经之地,即南台、西台、中台、北台和东台。这就是古人所谓的“大朝台”,取全面瞻礼五台山之意。
2015年7月25日凌晨4点30分,伴着牛铃声,24队48名选手从「大五朝台之旅第零界」起点出发,由此拉开了大五朝台之旅的序幕。
这场对于大五台来说很Fashion的比赛,给这里带来了爱跑步的选手和有趣的故事。
那一年,白云寺的女当家带着女弟子给选手送来了八宝粥、咸菜和压缩饼干,对于奔跑了几十公里的选手而言,这是多么丰盛的赛道补给。白云寺的师傅们没想到一点粥和咸菜就能让这些“辛苦的可怜人”吃的这么开心,决定把庙里的苹果和桌子都带过来,让大家好好坐下吃。
尽管这个主意最终被赛会婉拒了,但是,她们仍然合十嘱咐:边跑边念阿弥陀佛,那是最锻炼的了。
从此以后,每一年,在白云寺、西台、北台补给站的热粥,都是寺庙的僧人起早特意为选手熬制的。
一碗温暖的粥,一山壮美的风景。
这就是「大五朝台之旅」的吸引力。
很多很多人问我: “为什么要把'第一届'取名叫'第零界'?”
“零”—这是我们第一次在如此高海拔的山地举办赛事,第零界作为测试赛,也象征着从零开始。
“界”—五台山作为华北屋脊,整个山体以高山草甸覆盖,大五台更是接近天空的赛道,视野开阔,犹如奔跑在天与地的交界。而作为佛教传统的朝圣路线,也让这条赛道更多了一层神秘的禅意,这是心里的“界”。
我不是一个佛教徒,但或许这就是来自文殊菩萨冥冥之中的庇护,时至今日才能够让我们依然在朝圣的路上,看到一望无际野花簇簇的高山草甸,听到仿佛几百年前传来的轻声诵经。
每一年,我们都会拿出报名费的10%代表选手捐赠给当地寺庙。
◤随喜功德:即见他人累积功德,如同自己积德般欢喜
传说
「完成大朝台,有五百年的修行」
那捐助这些古老的寺庙呢?
应该又是一项功德吧。
但至少这一路的风景,
已经是最好的福报。
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